Recordando la masacre de Sabra y Chatila: por qué la memoria es el escudo definitivo contra el olvido

Recordando la masacre de Sabra y Chatila: por qué la memoria es el escudo definitivo contra el olvido

Por: Iqbal Jassat * Entre el 16 y el 18 de septiembre de 1982, el barrio de Sabra y el adyacente campamento de refugiados de Chatila, en el oeste de Beirut, se convirtieron en el escenario de una de las atrocidades más brutales de la historia contemporánea de Asia Occidental. Tras el asesinato del presidente electo del Líbano, Bashir Gemayel, las fuerzas de ocupación israelíes, bajo el mando directo del ministro de asuntos militares, Ariel Sharon, rodearon y bloquearon por completo los campamentos. Las fuerzas de Sharon facilitaron entonces la entrada en los campamentos de la milicia falangista cristiana libanesa de extrema derecha. Durante un aterrador periodo de entre 40 y 43 horas, mientras las fuerzas israelíes sellaban todas las rutas de salida y lanzaban bengalas de iluminación al cielo nocturno para alumbrar los callejones a los asesinos, la tristemente célebre milicia llevó a cabo una matanza sistemática de entre 700 y 3500 refugiados palestinos desarmados y civiles libaneses.

La violencia infligida a la población atrapada estuvo marcada por una crueldad inimaginable. Los milicianos iban de casa en casa, derribando puertas para exterminar a familias enteras mientras cenaban o se encontraban en sus camas. La matanza fue totalmente indiscriminada y tuvo como víctimas a bebés, niños, mujeres embarazadas y ancianos. Los supervivientes y posteriores observadores relataron escenas estremecedoras de víctimas asesinadas a hachazos, mujeres sometidas a violaciones colectivas antes de ser ejecutadas y cadáveres mutilados sistemáticamente.

Para ocultar al mundo exterior la magnitud de la carnicería, se utilizaron excavadoras para derribar viviendas sobre los cuerpos de los muertos y depositar a las víctimas en fosas comunes. El legendario corresponsal británico de asuntos exteriores Robert Fisk fue uno de los primeros periodistas en acceder a los campamentos la mañana del 19 de septiembre, justo cuando los asesinos se retiraban. En sus estremecedores reportajes, recopilados posteriormente en su célebre libro Pity the Nation , Fisk documentó la enorme dimensión de la devastación humana y calificó el ataque de grave crimen de guerra. Más tarde reflexionó sobre el trauma imborrable que dejó aquel episodio y escribió en The Independent que “las masacres son difíciles de olvidar cuando has visto los cadáveres”. #VIDEO 🔴 MASACRE DE SABRA Y CHATILA: 3 DÍAS DE MATANZA, 44 AÑOS DE IMPUNIDAD ⚫️ Cada septiembre, los sobrevivientes visitan la fosa común donde fueron enterrados sus seres queridos.

Muchos cuerpos nunca fueron identificados. ✔️ Las cifras siguen siendo aproximadas y ninguna… pic.twitter.com/pKCAAG15u8 — Al Mayadeen Español (@almayadeen_es) September 17, 2026 El reconocido intelectual y crítico cultural palestino Edward Said consideró los horrores de Sabra y Chatila como la devastadora culminación de un intento político deliberado de borrar la identidad palestina, y no como un hecho aislado. Said analizó el sufrimiento como la máxima vulnerabilidad de un pueblo desplazado y abandonado a merced de fuerzas ocupantes y fuerzas auxiliares, al tiempo que subrayó célebremente la injusticia que continuaba. “No puedes seguir victimizando a otra persona solo porque tú mismo fuiste víctima alguna vez; tiene que haber un límite”, escribió. Veintiún años después de aquellos días teñidos de sangre, en 2003, me encontré de pie en aquel mismo lugar. Viajé al Líbano junto con mis colegas de la Media Review Network (Red de Revisión de Medios) para asistir a la conmemoración del 21.º aniversario de la masacre, y fui invitado a dirigirme a una gran y solemne concentración de activistas de derechos humanos y familias afligidas que aún cargaban con las heridas sin cicatrizar de 1982.

De pie en los estrechos y abarrotados callejones del campamento de Chatila, mirando a los ojos de supervivientes que habían presenciado cómo sus hijos, padres y vecinos eran masacrados bajo el resplandor de las bengalas militares israelíes, las descripciones históricas se desvanecieron ante una devastadora realidad viva. Las familias no solo compartieron testimonios; compartieron una pesadilla permanente de desplazamiento, supervivencia y ausencia absoluta de rendición de cuentas ante la justicia. Sharon, el hombre que tenía la responsabilidad de mando sobre aquella matanza perpetrada a plena luz del día, llegó posteriormente a convertirse en primer ministro del régimen israelí en lugar de comparecer ante un tribunal por crímenes de guerra. Contemplar las fosas comunes y hablar con las madres que sobrevivieron aquella noche fue un privilegio profundo y desgarrador.

La experiencia consolidó mi compromiso, en la Media Review Network , de garantizar que estas historias nunca sean borradas. Pueden pasar décadas, pero para quienes hemos recorrido Chatila y hemos estado junto a su pueblo, el “hedor de la injusticia” sigue siendo completamente palpable. La comunidad internacional todavía tiene una deuda moral con las víctimas, y nuestra memoria colectiva sigue siendo el escudo definitivo contra el borrado deliberado de su historia. Hoy, mientras la comunidad internacional presencia la devastación catastrófica y el genocidio en curso en Gaza, junto con la implacable limpieza étnica en toda Cisjordania ocupada, las horribles lecciones de 1982 resuenan con más fuerza que nunca. * Iqbal Jassat es miembro ejecutivo de Media Review Network (Red de Revisión de Medios), en Johannesburgo, Sudáfrica.

Texto recogido de un artículo publicado en P ress TV

¿Te gustó esta nota? Compártela: